Продолжая тему технического арсенала в боевых искусствах, не удержался опубликовать данный видеофильм. Этот фильм полностью посвящен только одному приему – «Треугольник».

Видео показывает более 20 вариаций проведения удушающего приема «Треугольник» из самых мыслимых и немыслимых положений.

Эффективность этого приема неоспорима и подтверждена фактами. Огромное количество побед в смешанных единоборствах, джиу-джитсу, дзюдо и других видах боевых искусств одерживалось, одерживается и будет одерживаться с помощью «треугольника».

Просто перейдите по этой ссылке, и Вы увидите, сколько поединков выигрывают с помощью «треугольника».

читать далее…

Давно не публиковал на сайте интересные приемы. Вот наткнулся на бросок от Грэйси. На соревнованиях по джиу-джитсу, как видно прокатывает. На следующей тренировке попробую обязательно.

Кто на практике применит, делитесь впечатлениями.

читать далее…

Ката «Восьми основ» или «Восьми основных (базовых) техник» — третья по важности ката «Тогакурэ-рю нин- дзюцу». В ее названии скрыто несколько мистических значений, главным из которых является «Способ (метод) овладения течением Ки».

читать далее…

Эти техники даются в Винницкой учебеке ДСО.Там обучаются группы задержания и телохранители спецподразделения (Титан).

читать далее…

Основное отличие тайского бокса – отсутствие внешне “эффектных”, но малоэффективных сложных ударов, которыми изобилуют многие другие единоборства.

Биомеханика движений такова, что в удар вкладывается максимально возможная масса. Подобный подход близок славянской душе, столь не любящей разбираться в деталях и тонуть в мелочах.

читать далее…

Морихэй излагал космические принципы ки не только в общих выражениях, но и подбирал слова для описания более определенных условий. Ки означает живость и здоровье, как это выражено в японском слове гэнки, «первоначальное ки». Практика Айкидо, учил своих учеников Морихэй, способствует развитию этой первоначальной ки и поддерживает в человеке жизненные силы и здоровье. Человек также должен научиться фокусировать ки: «Сила пребывает там, где ки сконцентрирована и стабильна; смятение и злоба царят там, где ки бездействует». Ки также показывает «отношение» человека к вещам. Позитивная ки необходима для ментального и физического здоровья. Еще одно значение ки — это чувствительность, восприятие сил, которые нельзя увидеть глазами — например, электрический ток и звуковые волны на физическом уровне и ауру на духовном уровне.
читать далее…

Тинкон означает «остановиться и успокоить дух». Это общий подход, используемый повсюду в религиозных практиках. Наша повседневная жизнь полна отвлекающих внимание вещей. Большинство людей замечает, что их физическая и психическая энергия быстро рассеивается, расходуясь на большие и маленькие внешние события. Поэтому необходимо регулярно собираться с духом посредством какой-нибудь формы спокойной медитации.
читать далее…

Хотелось бы обратить внимание всех людей, практикующих айкидо на один из важнейших вопросов, от правильного понимания которого зависит качество и скорость процесса обучения – как должен вести себя человек, на котором отрабатывается техника?

Одно из основных условий продуктивной работы на тренировке – уровень Уке должен быть не ниже уровня Сите. В противном случае Уке может сильно тормозить процесс обучения Сите или, что еще хуже, будет вводить Сите в заблуждение.
читать далее…

Приемы Джиу-Джитсу основаны на ловкости, быстроте, меткости и неожиданности, с приложением небольшой, сравнительно, силы. Для развития указанных качеств существуют подготовительные упражнения, которыми время от времени необходимо заниматься. Если прием производится правильно и быстро (втечение положенных 0,8 или 1,2 секунды), то времени на сопротивление, а тем более на защиту, не остается. Значение рывка в приемах очень важно: чем короче и быстрее рывок, тем меньше надо прикладывать сил для производства какого-либо действия при сопротивлении обучающегося.
читать далее…

а) Для развития меткости, быстроты захвата и ловкости

Упр. № 1. X делает разнообразные движения правой рукой в круге, диаметром полметра (1/2), стараясь не дать захватить свою руку за запястье, если же Y успел схватить, то X не вырывается, а лишь говорит, правильно ли захвачена его рука, после чего Y отпускает и продолжает ломить снова. Y для каждого захвата держит руку около бедра; следует, чтобы Y, держа руку у бедра, не обнаруживал се приготовление перед моментом захвата, которое может заметить X.
читать далее…